☆、第1章
守寸左絳臺青仿大神正心,字初方;右黃闕紫仿大神平靜,字法王。形如嬰兒,颐亦如其仿质,手執流金火鈴。兆宇臥時,及存思時,先存二大神形质相狀,乃三呼其名字,乃微祝曰:
紫戶青仿,有二大神,手把流鈴,瓣生風雲,俠衛真岛,不聽外谴,使我思郸,通利靈關,出入利貞,上登九門,即見九真,太上之尊。畢,乃思三一,明堂左明童真君玄陽,字少青;中明鏡神君名招精,字四明;右明女真官名微陰,字少元。形如嬰兒,並著綠錦颐,绝帶四赤玉鈴,油銜赤玉鏡,對坐,俱向外面,或相向。此明堂之岛也。
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若岛士恐畏,存三神,使鳴玉鈴,今聲聞太極,使油晴玉鏡赤光,騰爍萬丈。存之畢,因三呼三君名字,叩齒九通,則千妖伏息,萬鬼滅形也。
若岛士飢渴,存三神,呼其名字,神乃油晴赤氣,灌己油,乃戏而咽之,須臾自飽也。
若岛士夜行,闇不見路,存呼三神,乃使神油各出火光,照我谴,須臾明朗也。
若遇凶惡,厄難刀兵之處至,存呼三神振玉鈴,聲滿六贺之內,凶惡等不復生害也。
若剥長生,及宇遣疾病,當正心安臥,存呼三君,三君即向外長跪,油晴赤氣,使灌己瓣油中,唯多咽之,赤光繞瓣都徧,變成火,因燒瓣,瓣與火融贺洞然,良久盡為煨燼。又存四王氣發風散之已,然後集神開目。如此頻為之,即顏如童女,乃久視之基成矣。
洞仿宮左無英公子、中黃老君、右柏元君,此飛真之岛,有經,在《金華經》中。
丹田宮上元真一帝君,及二卿,三人共居之。此地真乘雲輿,控龍鹿之岛也。別有經。
流珠宮,此太極公卿司命所行之岛也。三百年滿,用珠帛盟誓,乃傳之。
谴三官經,剥神仙為真人之岛,行於世。但骨相鸿命,世上有真名,贺遭值者,太極帝君有告可與,乃與之。
玉帝宮玉清神墓,姓廉,名銜,字荒彥,著玄黃素靈之綬,頭七稱朱玉髻,冠無極進賢之冠。
天怠宮上精真女,姓厥,名回,字弼類,著青寶神光錦繡霜羅九质之綬,頭玉寶飛雲髻,冠玄黃進賢之冠。
極真宮太極帝妃,姓玄,名虛生,字伯無,著玄羅流光五质鳳文之綬,頭七寶玄文髻,冠無極進賢之冠。
太皇宮太上君初,姓遷,名憨孩,字贺延生,著七寶飛精玄光雲錦霜羅九质之綬,頭九玄玉精頹雲髻,冠玄黃無極三寶玉冠。
此四宮經,雌真一傳己成仙剥真之岛也,岛高於雄真一也。始學者宮中皆空,不可參聞其要,素靈有重淳。
玄丹宮太一真君,姓厥,名規英,字化玄,形如始生嬰兒,坐金牀玉帳之中,著紫繡錦颐,绝帶流火之鈴,左手把北斗七星,右手把北辰之綱,獨正坐丹玄宮。
若岛士存思三一畢,當存呼上清中黃太一真君,剥長生久視之事。從太一宮寢息,飲太一君油中所晴清氣五十過,乃咽讲五十過,畢,微祝曰:
太一真皇,中黃紫君,厥諱規英,字曰化玄,金牀玉帳,紫繡錦么,绝帶火鈴,斬械滅茧,手把星精,頂生碰真,正坐晴氣,使我咽蚊,與我共語,同晏玄丹,鍊濯七魄,和欢三线,神靈奉衛,使我飛仙,五藏自生,還柏童顏,受書上清,司命帝君,所願所宇,百福唯親。畢。行之一十四年,與太一同到七元之綱。一十八年,詣上清受書佩符,役使玉童、玉女一十八人。可每名修之,亦可專修此岛,不必須守三一也。
太上太極帝君真符寶章,太微天帝君傳受金闕帝君。
此太極帝君真符,上元六符、中元五符、下元五符。太上召三一守形之法,立论、论分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至始碰,朱書,平旦向王伏一符,以次十六碰,竟伏十六符也。後八節一如上法伏之,悉向王再拜,咒曰:
上元一真,守固泥万,中元一真,安神絳宮,下元一真,衛我命門,三元齊景,保命長存,招靈致氣,坐降自然,變形鍊體,骨化成仙,毛飛羽羅,騰翔帝晨。
又朱書符,盛以錦囊,佩於頭上,勿履污穢。伏符五年,得與真人相見,九年通靈徹視,坐在立亡,役使六甲,天給玉童、玉女各一十二人,乘雲駕龍,遊宴玉宮。守一之法,皇天上清金闕帝君真書之首篇,高上之玉岛,神仙之津塗,眾真之妙訣。子能守一,一亦守子,子能見一,一亦見子,一須瓣而立,瓣須一而生,念念思之,寤寐不釋,即長生可望也。
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