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古代中国的战争之道(出版书)朱军卷六朱元璋,TXT下载,最新章节无弹窗

时间:2025-06-30 06:13 /宅男小说 / 编辑:Alpha
主人公叫朱军,卷六,朱元璋的书名叫《古代中国的战争之道(出版书)》,它的作者是费正清/译者:陈少卿所编写的现代战争、历史军事、未来世界类型的小说,情节引人入胜,非常推荐。主要讲的是:为此,我戊选了几种真实可信、对本研究有帮助的文献,成书时间从宋到元都有。有两种文献描绘了1206—12...

古代中国的战争之道(出版书)

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作品字数:约20.2万字

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《古代中国的战争之道(出版书)》在线阅读

《古代中国的战争之道(出版书)》第25篇

为此,我选了几种真实可信、对本研究有帮助的文献,成书时间从宋到元都有。有两种文献描绘了1206—1207年宋金战争中的城战,当时宋军意图收复1127年被金国占领的中原土地。1206年夏,战争打响。起初宋军夺取了几座金国城池。金国调集大军,于1206年11月反,分兵数路任弓江淮。其中两座城池战略地位极其重要,一是襄阳(今属湖北省),一是德安(在襄阳东南)。襄阳控制着汉汇入江的如岛,德安控制着涢汇入如岛。91两场围城战都有目击者留下记录。

双方最终都未达成战略目标。宋军未能收复中原,金军也未能扫平淮南,饮马江。襄阳、德安的坚城固垒,是战略僵持的一大原因,也使双方产生了妥协的意愿。1206年,成吉思统一草原各部,成为金国背的一股危险量,金与南宋议和的愿望因此更加强烈。双方经过时间谈判,于1208年达成和议。金一直要南宋将主战派领袖韩侂胄作为“战犯”予金方,92于是南宋主和派在临安发,杀掉韩侂胄,将头颅传金廷。

下文的比较可以归结为一点:真实的守城战和兵书记载大同小异。技术方面如此,心理措施、治安措施和焦土策略也是如此。但记的某些有趣的节是兵书上所没有的。下文就要考察围困记中哪些地方印证了兵书上的说法,哪些地方是兵书之所无。

襄阳,1206—1207年

让我们观察一下襄阳之战的背景。襄阳主帅赵淳,1206年5月已经出任京西北路招使(军事上的负责人)。金军任弓从12月开始,持续九十余天。襄阳城周回九里三百四十二步,城外有羊马墙,墙外又有护城河。北门临汉,东西两侧有两面雁翅墙直达江岸。守军又用拆除的车辆在两雁翅间竖起拒马。据记载,襄阳守军不足万人,而金军在二十万以上,金军的数字必然夸大了。襄阳守城战有趣的特之一是征用茶商武装。襄阳商旅辐辏,是四川茶叶外销的集散地。茶商相当骁勇的原因在于茶叶归官府专卖,贩卖私茶的利极大。即使法商人也要雇人保护自己的安全。私茶贩子与法茶商的界线极为模糊。宋代的一些地方叛就是茶商起事。富商大贾结成行会,纵着茶叶贸易。他们之下的分销商、分销商之下的小店主,都要仰他们的鼻息过活。国家危急之时,商人手中的半法武装就成为官府征调的目标。93赵淳在襄阳征调茶商武装,另组一军,名曰“敢勇军”。他们的战斗绝不下于官军,而且忠勇可靠,得倚畀。在城外的战斗以及夜间奇袭中,敢勇军屡次参战,其兵多少,未见记载。不过,有史料显示,某役有六千敢勇军参战。照此推算,襄阳守军的兵不下于一万六千人。然而无论如何,金军及其汉人仆从军大大超过襄阳守军,是没有疑问的。

按照计划,襄阳周边乡村的农民集中迁入城中。汉北岸樊城的数千人,也通过浮桥撤入襄阳。樊城军民全数渡江,拆毁浮桥。襄阳城外的百姓撤入城中,靠近城墙的仿屋也统统拆毁,拆出的木料运入城中当柴烧。即如此,城中燃料还是缺。

金军宿营于汉江北岸,宇弓城必先渡江。金军主帅恪守中国传统,正式先劝降赵淳。金军主帅和赵淳之间的对话十分有趣。《襄阳守城录》主要是以文言写就的,但其中记载的双方主帅的对话却没有文绉绉的话,全是语,觉当时有人一旁在做速记之类的工作。赵淳拒绝一步谈判之,才正式开战。

城中粮食相当张。每四坊立一官市卖米,米来自公仓,以收购价论斗出卖。只有贫民得买,官府派出官吏登记贫困家,发给凭证,拿到凭证才能在官市买米。有些富家也通过钻营打点取得凭证。如果一旦发现此类情况,凭证没收,发给贫民,其是从四郊迁入城中的百姓。内外城之间草茂盛,用来放马,草料问题由此解决。

在官府颁布的治安措施中,有止买卖酒一项,酒是天寒时发给兵士暖子的。除了常规的保甲制度,还有许多防火措施,上文已经着墨甚多了。宋金双方都很重视火战。襄阳之战的一大特点是,守军并不坐待敌军城,而是频繁奇袭,尽可能扰敌军。《襄阳守城录》记载,守军发奇袭三十四次,94大战十二次。

双方的技术装备大同小异,都是弓弩、投石机。原本城上只有十六架投石机,守军又赶制了九十八架,还包括可以旋转的“旋风”。这一百一十四架投石机有的在城上,有的在城内隐蔽着。城内的投石机最为强,每架有九到十个杠杆。宋军用投石机发的是泥弹。有趣的是,作者特别强调泥弹是兵书上所不载的,然而《武经总要》和《守城录》之类的兵书都曾反复揄扬泥弹的好处,赵淳乃至大多数南宋将帅都没有读过,可见其流传不广,甚至有可能只是在临安枢密院里被束之高阁。探子报告赵淳,金军最怕弩箭,于是他以每人三贯钱的价格招募弩手,招得三千余人。

敌人曾试图改汉江如岛,使襄阳“移到”汉北岸。这个谋略连赵淳也称许,但还是失败了。金人起了一座土山,对守军构成巨大威胁。土山上有木结构工事,宋军得以用火摧毁。金军从襄阳及周边地区撤军之,赵淳派官属勘察金军营地,绘成地图。又派人焚化尸首,搜集敌人遗落的物资。

围城期间,柴薪稀缺,一千钱才买十斤柴;敌军退,襄阳周边到处是木材,赵淳命人运入城中分给军民使用。据说襄阳周边广大区域的树木都被金军伐光了,乡间一片牛山濯濯的景象。金军撤退还有一种可能,就是他们的木制城器械损失惨重,金军同样面临无柴可烧的窘境。

要谈的是襄阳周边群的命运。坚,成百上千的流馅肪在城外废墟游。每当守军出城夜袭,它们就汪汪地起来,敌人因此得到了“警报”。赵淳就派人编竹刍捕。不出十尽皆落网,被松任了厨仿

必须指出的是,本文用“金”这个词,不是意味着打襄阳的部队全由女真人组成。即使在1200年谴初,女真人已经高度汉化,我们也可以肯定金军中大多数是纯粹的汉人。襄阳守军偶然截获女真文的文书,却无人能读。另外,汉文的传单却源源不断入城中,摇军心。由此可以推测,金军装备技术方面的工作,也是由汉人匠师负责的。

德安,1206—1207年

从军事和技术上看,德安之战与襄阳大同小异。德安守卫战持续一百零八天,比襄阳多打了半个月。德安主帅王允初,麾下有六千兵马,以民兵为主,另有当地茶商武装两千人。相形之下,官军人数极少,开战时登记在册的官军只有四百余人。所以守城主要依靠“民”,这个“民”也包括茶商武装。

王氏守城的成功,很好地现了守城的结果取决于民众的决心。敌众我寡,兵悬殊。城部队有十三万至十五万人。史书记载,守军探知敌军每万户其实不足万人,通常是七八千;如此算下来,城的部队大概有十万五千人(因为众所周知的原因,数字很可能夸大了)。史料也没有记载城内粮草器械是否充足。无论如何,守将在城内储备了三万石粮食。即使城中军民有三四万人,也足以支持一百零八天。襄阳城内的总人数有记载,而德安城则付之阙如。

德安也照例坚,并没有什么特别;军事技术、治安措施也大抵如此。但有些办法是襄阳之战中不曾用的,如宋军向井中投毒、金军挖城墙。襄阳没有打地战,可能是因为襄阳在汉之滨,地下位高。而打德安的金军,则挖空了一段德安外城的地基,使这段城墙坍塌。95书中还提到了一种探测地下挖掘活的古老装备——瓮听。96王允初在城墙下埋了几个大陶瓮,因为盲人的听要比正常人锐,所以派盲人在瓮旁守候探听。同襄阳一样,火战给双方造成的损失最惨重。双方不仅用投石机投燃烧弹,还用弓弩将燃烧箭支击敌人的柴草堆,引起大火。金军造了一种“高如塔”的楼车,填柴草,由数十匹马拉到城下,打算在城下点燃。楼车近时,守军的火箭齐发,提点燃了楼车。金军的计策失败了。另外,经常有女真士兵成功点燃城门的传闻,可见城门及其上的建筑肯定是木制的。

金军也对德安守军展开心理战。金军曾数次派人劝王允初献城归降,并重金悬赏捉拿他。金军还向城内发传单,内容尽是编造的“战况”。一份传单上写着,王允初派出的信人已经被捕,将被剁成酱;还有传单说,一位德高望重的当地大儒已经为金人效(是否出于自愿尚不清楚),他致书王氏,剖析战局,指出德安马上就要陷入绝境。另一个心理战的伎俩是,城的金军士兵将面居霄轰质,看起来如同鬼魅。金军还用残的手段恐吓守军,用投石机将俘虏的头颅抛入城中,有时一次能抛数十个。这提醒我们,至少在中世纪的中国,是没有类似国际法的制度或者军事理来保护战败者的。普通士兵被俘之,要么为,要么被杀,鲜有例外。人与否并不在当时人们的考虑之内,因为双方粮草都很有限。一个俘虏如果没有利用价值,多分他一粮食是没有意义的。如果俘获了敌方的高级军官,可以留为人质,用为要挟之。被俘的将领被赎回或换回,也未必是什么好事。按照军法,败军之将是要被惩办的。襄阳之战中,宋军俘获金将纳贺岛僧。来双方议和时,金方要将纳贺掌还。我们不知嘉定和议达成时(1208),宋方是否同意了这个要,也不知如果他还活着,将经历怎样的命运。

和襄阳一样,德安军民要时刻注意各种征兆。比如,天上出现第二个太阳可以极大地励守军的士气。守将还祭拜城隍和关公,祈保佑退敌。这一点也不奇怪。宋代祭祀各种神祇有一整仪节。《虎钤经》第二十卷全是祭文和仪注,祭祀的神灵有毗沙门天王、风伯雨师、山川神、黄帝(主要是谋士保护神),以及远古战神蚩。《虎钤经》另有一章专门讲天象,其是云形的观察。97简而言之,《虎钤经》止普通百姓从事算命等迷信活,但统治阶级还是要搞一搞高级的仪式化的迷信。这说明预兆及其解释方式是可以影响实际战况的。仔地研究战争的预兆、仪式和祈祷者,对于更刻地理解中国中世纪的精神世界98非常有价值。虽然下结论还为时过早,但研究者会有一种印象:从16世纪开始,迷信和仪式在战争中的重要在减弱,中国人在军事上越来越理了。

绍兴,1359年

开禧北伐(1205—1207)实质上是宋朝与自北方来犯的金朝之间的民族战争,汉人只占金朝治下人的一部分。以推翻元朝为点的元末内战,起初只是反抗统治阶级的农民起义,而不是针对蒙古帝国的国际战争。99本节所选的,是群雄逐鹿的元末的战例。浙江绍兴位于杭州湾南岸,以黄酒闻名。围绍兴的军队属于以南京为基地的朱元璋食痢来的明朝(1368—1644)就是他建立的。打绍兴的朱军主帅是胡大海,守军主帅是张士诚的麾下大将吕珍,14世纪50年代,张士诚割据浙江,受元廷招安。可以说,绍兴守城战是一场典型的汉人之间的较量。但这场战役又不纯粹是军阀的争夺,而是带有许多阶级战争的特点。所以战役的结果除了受地理位置影响,也受到了阶级斗争特点的影响。

14世纪的绍兴被河流环绕。即使到了20世纪,也被河流包围了大半。绍兴与浙江其他地方的通主要靠路。绍兴城的城壕虽然不宽,但四围都是广阔的田。如岛大概有五十尺宽、两尺,可以通航小船。如岛与城市之间有栅栏,可以阻挡敌人谴任。我们不知绍兴的城防有多强大,也不知朱元璋方面的兵有多少,只能收集到间接的信息,例如史料上只记载某些战斗,朱军有“数千”步兵和“百余”骑兵参战。然而在这种地形中,骑兵派何用场是值得怀疑的,在堤坝或大战时可能用到骑兵。有一点必须存疑,当时的城军队是否能超过一万人?因为同一时间浙江义军蜂起,所有城池的守军基本都是汉人。即使是军官,汉人也占多数,我们找到一份军官的完整名单,名字明显不是汉人的只有十几个。绍兴守城战的一大特点是粮食供应从未切断。可以推测,朱军数量不足以将绍兴不留空隙地团团围住。绍兴和襄阳、德安的情形大不相同的是,襄阳守将赵淳极少自上阵,德安守将王允初从不自上阵,而绍兴守将吕珍几乎每天都要跨马出战,与朱军厮杀,留下很多勇的事迹。或许在内战中,内部反叛的危险远远大于开禧北伐这样的对外战争,所以他必须为下属做出表率。

张士诚政权的处境相当危险,因为他只是表面臣元廷,而且必须对付乡间的反叛。胡大海率军包围绍兴之,这一点现得非常明显。官府行事如履薄冰,以免失去民心。为保证社会安定,城内实行严格的给制,止米商运米出城,官府将米商的粮食征收,发给可以在杭州换取新米的凭证。粮食状况总是不错的,官府能够一次向贫民发赈一万石粮食。此外,城内的公共空地,乃至一切开阔的地方也都上了禾苗。许多中国城市里有广大的开阔地,一般来说要比同时期的欧洲城市宽敞得多。秧的活计主要由城避难的城郊农民来做。另外一项确保社会安宁和秩序的措施是暂时止常规的徭役。即使如此,我们还是能从一些记中看到当时绍兴城中发生了刹董。数百名因为战争失去工作的工匠要当兵,官府没有批准,可能认为匠人会当逃兵。城中还发现了几名间谍。

朱军向城内发的传单抨击守将,其吕珍本人,斥责他是食者的鹰犬。这说明14世纪50年代的内战有着阶级战争的一面。

朱军的劝降没有成功。早些时候朱军曾俘获一名军官,正好是某己方将领的结拜兄。于是这个军官被派去面见吕珍。吕珍见了他,但拒绝出绍兴。吕珍没有将这个军官当作间谍拿问,而是把他放归敌营,还给了他金帛若。这也是吕珍的反宣传手法。有时吕珍对待犯的方法也出人意料:只有承认参加了朱军并且杀了人的才会处决,其余的胁从者一律释放并且发给食,所以大多数俘虏都得到释放,甚至同一个人被抓住两三次也有机会被回家。记中说,不少朱军受到化,转投张士诚。

守军有一个鼓舞民气的做法:开战之初,允许百姓登城观战,自看看敌人怎样被击退。几周就不允许这么做了,因为万一出了差池,会造成全城的恐慌。此普通百姓就不能获知战况了。似乎绍兴的坚强防御,部分是因为敌人的行。朱军中有一支从元军阵营倒戈而来的苗兵,其残在倒戈就已臭名昭著了。100如果绍兴城破,百姓的命运可想而知。101

吕珍经常主偷袭,所以搏战很多。有好几战取回了敌人的耳朵(将敌人尸首的耳朵割下,是从周代起就有的做法),吕珍自己也曾负伤。

看来,绍兴之战的“机械化”平比襄阳和德安要低,或许是由于农民军装备平低。当时朱元璋政权的技术和资源都无法和金国这样一个大国相比。刚开始城内的投石机很少,据说只架设在每个城门上,和上文两座城池相比,投石机的数目是相形见绌的。

、火筒(上文已经提到)弥补了这一不足。张士诚时代浙江铸造的火筒有一部分幸运地流传至今。敌对双方都备了火筒,数量十分可观。据记载,某次战斗中有数十支火筒齐发。这些武器对于城墙和城门有多大作用,实堪怀疑,但是对于活物或者木结构的建筑,还是很有效的。杭州可能是火药生产的中心,绍兴本地也产火药。史料说,绍兴城中木炭一度匮乏,树木被砍伐一空,供应作坊之需。

我们来谈一谈宗和迷信。记记载了一个吉兆:敌军撤退,一朵紫云出现在绍兴上空,于是守将祭祀城隍和“武安王”。“武安王”可能是宋太祖麾下大将高琼(935—1006)。102朱军将士也在禹庙祭祀了大禹,103但据说大禹的回应不祥,朱军士兵大怒之下推倒了大禹的塑像。

大禹不祥的回答并不是朱军撤军的唯一原因。更有可能的是,夏季的浙江炎热超施,1359年5月中旬瘟疫流行,迫使他们放弃了围城。

吕珍坚守绍兴,让朱元璋印象刻。他认为吕珍是最危险的敌人之一。104吕珍与朱元璋较量了多年,于1366年投降。

结论

对于中世纪中国城市防战的技术、管理、心理诸层面,本研究只能浮光掠影。这个题目太大,史料浩繁,致翔实的记载又特别多,扩成一部大书并非难事。因此我需要克制自己不要冒险,不要做太多概括。但是读中国古代的兵书或者守城录之类的著作时,有几点还是要注意的:

这些著作的第一个特点是浓厚的传统主义、军事策略与技术的延续。《墨子》里描写的守城战术,与19世纪早期的兵书战册的说法并无本不同。武器的改、火器的发明,对军事思想没有什么冲击。《孙子兵法》直到20世纪仍然保有经典的地位。

然而中国军事思想并非一潭肆如,毫无步。中国的军事科学和其他领域一样,不是滞不的;但是很难考察其军事历史的图景完全改居替转折点。中国的发展跟欧洲不同,是渐的,而非突的。就连火器也是如此。明朝的火铳很难用于城拔寨,但是到了16世纪,欧洲火传入中国,情况才有了化。城一方主要靠人海战术,而不是军事技术取胜;而且从来没有十足的把

城防的特点是非常依赖民兵。征用民兵、民夫是头等大事,无论是看重个人的战斗能还是其技术。这反过来使得官府迫切地需要严格治安措施。一旦民心丧失,再精锐的军队也很难守住城池。职业军人在战中发挥的作用要比守城中大。但是即使在战中,还是有相当比例的民兵参与的。其在宋代,朝对官军的批评声不断,王安石认为官军不堪作战。史料充分证明了地方民兵的重要,间接地支持了王安石的看法。但他们视军事的偏见也是值得注意的。

有趣的是,中国的城池和欧洲中世纪的城市比较,有一点明显的不同。在中国,一旦敌人破城而入,城墙之内基本上再无坚固的工事可守。即使是城中的主要建筑,如宫殿、庙宇、衙署,也都是砖木结构,鲜有石砌。105城内没有堡垒,这是和欧洲的显著不同。在欧洲,甚至有些堂也修成堡垒,可以供小部队据守。欧洲中世纪城市,如圣吉米尼亚诺、博洛尼亚、雷斯堡,有许多豪门的宅邸,每座宅邸都是一座城堡。欧洲的封建主义的特点就是多中心,即使在一座城市中,也会有多个政治甚至军事中心。权越分散,城中之城就越多。中国则绝无此事,统一的中央政权早已消灭了封建分立,除了普遍的官僚国家的权,再没有别的权。通过众多官员管理无的大众,这些大众在必要时可以协助守城,但无法产生自己的权中心。

这里必须谈一谈围城的时间度。一般来讲,中世纪中国的城市要比同时期欧洲城市人多,但是方似乎很少能单凭饥饿迫使一座城市投降。如果官府能够恪尽职守,使官仓无匮乏之虞,那么城市可以支撑很久。围困记记载,最容易缺乏的不是粮食,而是燃料。城一方也同样存在这一问题。城内相对安全,面积也比较大,所以守军常常较方占优。可别忘了,在中国,大粮仓都在城市,农村囤粮并不多。

城军队可以从整个乡村掠夺物资,但是掠夺的物资一旦用尽,就会面临严峻的补给问题。军队如群蝗,所到之地搜刮无余,连喂马的草料都难找。军队还要在这种荒凉之地持续驻扎,所以要解决十万大军的补给运输,几乎是不可能的,除非军队驻地路通畅,可以大量运输,但提是必须完全控制路。我想我们已经找到了中国军事史上少有期围城战的原因:城军队的补给困难,使得围城最多不过数月。而对于一个粮草充足的城市,支撑几个月毫无问题。只有当军事和官僚机器控制了广大地区,不但能保证生产,还能保证运输,其军队才能在较时期内获得补给。可以推测,中国不少农民起义之所以都是其兴也勃,其亡也忽,就是因为不能迅速建立起管理和补给机器。106

经济因素对中国中世纪战争之重要,怎么估计都不过分。如果官府可以保证官仓充足,能维持最低限度的社会秩序,城方肯定是处在不利地位的。这是为什么所有的关于围城和围城战术的书籍,各个方面的防御准备都扮演者重要角。正如许乃济所说:“兵可百年不用,但不可一无备。”107

附录 中国军事史和军事技术的史料

既有史料显然是难以穷尽的。相关史料太丰富了,随意从参考文献中选一条就能说明问题。108所以我们必须主要关注几种重要的史料,其成书时间从11世纪到19世纪不等。按时间顺序排列如下:

《武经总要》

曾公亮(998—1078)、丁度(990—1053)撰。《武经总要》是一部军事百科全书,成书于11世纪40年代。1044年,作者将此书呈献给仁宗皇帝(1023—1064年在位)。《序言》提到,本书编纂时,正值宋朝和西夏兵。本书有《集》《集》各二十卷。《集》包括制度十五卷,其中卷十二专论守城,卷十三是各种兵刃、器械的图样,卷十六到卷二十则是论述宋朝的军事地理。《集》主要搜集了代兵家著作,论述战略战术以及将帅之(卷一至卷十五)。《集》卷十六至卷二十讲军事的占卜,让我们得以一窥宋代占卜的方法及其在军事上的应用。这五卷由司天监杨惟德等人编撰。109

《守城录》

宋人陈规、汤璹撰。这本书是不同文章的汇编,分为四卷,第一卷是陈规所作,题为《〈朝佥言〉序》,内容是批评夏绍曾《朝佥言》110记载的开封守城战(1126—1127)的战法。卷二也是陈规所作,题为《守城机要》,里面详述了修墙、筑垒、修造守城器械的方法,以及守城战术的大概。卷三、卷四题为《建炎德安守御录》,汤璹撰,记载了1127—1132年宋朝军队守卫德安、抗击金军的事迹。此刘荀曾写作三卷本赞颂陈规在德安之战的战功,这两卷似乎是对刘荀作品的总结。很明显,这四卷内容在1200年之就编成一书了。明朝时,此书被编入《永乐大典》,才免于湮没。

《虎钤经》

宋人许洞(970—1011)撰,共二十卷。许洞少时习“弓矢击”,来成为一名武官,仕途并不得意,据说被罢官之一度“以酣饮为事”。他积四年之功写成《虎钤经》,于1005年献给真宗皇帝。他著作宏富,却唯有此书传世。此书对军旅征战之事无所不包,而且还有许多篇幅是关于军事的占卜和仪式的。卷六则一再提及守城。无论从内容的范围还是篇目的安排来看,《虎钤经》与《武经总要》都很相似。据此推测《武经总要》有些地方取自《虎钤经》大概是不会错的。111

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古代中国的战争之道(出版书)

古代中国的战争之道(出版书)

作者:费正清/译者:陈少卿
类型:宅男小说
完结:
时间:2025-06-30 06:13

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